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  • 天台龙象 台湾高僧──斌宗法师(1911~1958)的生平与思想

    是以台中瑞成书局才再三请求出版斌宗法师《  心经要释》 ( 注 51)。  白圣在斌宗法师《佛说阿弥陀经要释》一书序文中说斌宗「教契  天台,行归净土……文辞显畅,论理清彻,净土教义,阐发无遗」  (...

    尹章义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150571195.html
  • 吴伯耀:〈从“生命实践”观点解读《论语》〉

    做事与谨慎言谈,并且能向有学问、有道德的人请求教诲,以端正自己的言行。像这样子可以说是好学的人了。”  2.说明:  这一章记载了孔子对“好学”的看法。孔子所提出的“好学”标准:生活的重心不在追求饮食...

    吴伯耀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151671216.html
  • 法国梅村:佛教对21世纪的响应:西方弘法经验谈

    我们探访监狱时,很多东西都不可以带进去,被禁的包括摄录音材,像我们通常用来拍摄师父教学的摄录机,就不准带。于是,我们请狱警用他们的器材为我们拍下整个过程,也请求 ...

    梅村 ( 梅村国际坐禅中心)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081073299.html
  • 明代女性之观音画研究

    强烈的对原罪感的道歉,解释,请求透过大士的渡化。女性似乎先从自己身上找一切弊病的根源,与负罪的感情。当这一切罪过的情感,透过实践与净化,女性便与大士结合。,长久以来加诸于女性负罪感造成女性在自己与他人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html
  • 北宋孤山智圆戒律思想研究

    及“华亭兴圣院界相榜序“,则知此《书》乃是智圆写给他的门徒、华亭兴圣院僧志筠、子华。参见本节之图,则知智圆在志筠、子华的请求下,为华亭兴圣院结界一事写下了“华亭兴圣院界相榜序”。此《书》则因“序”文在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221773495.html
  • 窥基与唯识宗的创立

    广福寺,寻奉别勅选聪慧颕脱者,入大慈恩寺,躬事奘师,学五竺语,解纷开结,统综条然。闻见者,无不叹伏。凡百犍度跋渠,一览无差,宁劳再忆。”窥基十七岁时,为贞观二十二年(648年)。此年,在玄奘的请求下,...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 玄奘法师年代考

    厥可取状,列举六大事由  。太宗以东突厥颉利可汗,既请求和亲,而又援梁  师都入寇,乃命兵部尚书李靖为行军总管讨之,以  张公谨为副。是太宗决定对东突厥用兵即在贞观三  年(公元六二九年)八月也。  ...

    罗香林

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 玄奘法师年谱

    不能实行。  武德六年(六二三)﹐癸未﹐法师二十二岁。  入京之志﹐为兄所阻﹐乃私与商人约﹐泛舟三峡﹐沿江  而遁。  到荆州住天皇寺﹔此地僧俗﹐早仰慕法师名﹐既值莅止  ﹐殷殷请求敷说经业。法师为讲...

    曾了若

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 隋唐佛教文化

    反倒担心随时有被剥夺的可能,因此,一再请求朝廷重申这一赏赐,从高祖到太宗,一直到盛唐时代,还要找门路说动内廷,并请当时受宠而进出大内的僧一行代为恳求玄宗亲笔御赐碑额,将少林寺的历史、获得赐田的经过,...

    [日]砺波护

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗哲学的境界论

    只是中间有一字子未稳”《虚堂录》卷3。有的说, “且莫错认驴鞍桥,作阿爷下颔”《续古》卷5《谁庵演》。  黄山谷的开悟,也是得益于对触目菩提的体证。山谷参晦堂,多次请求禅师指示佛法的径捷入门。一日侍行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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